La Pintana en Colores

Es notable como iniciativas de mejorar jerarquía como los colores de un barrio o la (buena) arborización logren tanto por la calidad de un barrio. Ojalá publiquemos fotos de como será el “antes” y “después” de este sector.
Buen aporte también de la empresa de pinturas, habría que nombrarla tambien no?

¿Cómo se abordo el problema de los grafitis?, creo que esas grandes paredes de un solo color son tentadoras o no?

me parece muy acertado para el barrio darle esta condicion de lugar que con menores recursos lograron un gran impacto, pero como dice mi tocayo, los grafitis van a invadir gran parte de esos muros recien pintados, como proyecto quizas falto incluir este fenomeno que en algunos casos puede ser muy bello.

Sería interesante saber cómo fue el proceso con los pobladores, porque no hay que olvidar que este proyecto (que a mí me parece increíble, fascinante) se articula con un concepto de colectivo muy fuerte… me imagino que alguien podría haber puesto baldosas en la fachada justo el mes pasado, o que a algún señor le cargaba el amarillo designado a su cuadra… porque si bien en el proyecto se utiliza la ciudad como telón, cada trozo de esa ciudad tiene un dueño que podría haber “entorpecido” el proceso.
Todo esto que comento no hace otra cosa que hacer más loable aún que se lleve a cabo la iniciativa, a pesar de las posibles (e inevitables) dificultades.
Muy buen post.

Creo que definitivamente la pintura no pretende solucionar problemas. La única pretensión fundada posible es dar una nueva dignidad, y tal vez algún nuevo sentido de identidad a estos barrios pobres, donde se nota una “necesidad de color”, por ejemplo, cuando jardines infantiles, sedes sociales y otros equipamientos son espontáneamente pintados con colores vivos en comunas como Puente Alto y La Pintana (según lo que he visto).
Respecto a lo que dijo jjatria y comparando dos casos de producción cultural como lo son éste y la Galería Metropolitana, hay que admitir que en La Pintana se trata de una intervención mucho más parafernálica pero limitada, finita. Lamentablemente no he podido disponer de mayor información, pero del análisis sobre el modo de gestión del proyecto se podría extraer un juicio sobre el peligro aparente de voluntarismo autoral frente a otras instancias más participativas y fecundas de la ciudadanía. i.e.: GalMet como equipamiento cultural.

Nipón: con “voluntarismo autoral” me refiero a que la idea puede ser generada con demasiada distancia de los propios ciudadanos afectados… una obra que aterriza como un OVNI. ¿entiendes?

No excusas.
De todas maneras, hay que decir que estamos juzgando como un bien de equipamiento cultural una obra que no tiene por qué habérselo planteado así.
No porque el arte parche los hoyos de la arquitectura, el urbanismo y la política hay que “evaluarlo” en estos términos ¿o si?

me parece de una sutileza y fineza admirable, claramente un poco de pintura no les va a solucionar los problemas, pero como dijeron por ahí si les dará mayor dignidad y apropiación de su entorno inmediato. “urbanismo de proximidades”, “vida de barrio” pequeñas intervenciones locales, esa es la actitud.
felicitaciones a los autores del proyecto y a la página.
saludos!

Hasta cuando se experimenta con las personas humildes, con las mas débiles, con las que no pueden decidir incluso de que color quiere su vivienda, esto es otro atropello más a la dignidad de la gente, parece un simple cuadro cromático que aprovecho las paredes sucias deterioradas de una población carente de insertación artística según nuestros eruditos artistas. Siguen dando soluciones de plástico, soluciones que solo pueden ser pensadas en una oficina o taller llenos de teorías y técnicas artísticas, siguen jugando a que son seres pensantes y sensibles que ven más allá de lo que la misma población ve. Porque no van a pintar cromáticamente en degrades una población de las Condes, acaso le preguntaron a esas familias de la pintana si soñaban su casa de ese color, porque a los pobres siempre se le piensa como parte de un montón, y a los acomodados se les respeta como unidad… si la pintana necesitaba pintarse, se le debió donar a los pobladores galones de colores según sus propios gustos, que a lo mejor no serán gustos refinadamente artísticos según ustedes, pero por lo menos serán colores con gustos que su memoria y vida personal los representa. Detrás de cada pared sucia o deteriorada de un pobre, hay una historia, un esfuerzo, una vida, esas paredes representan su individualidad y a la vez su sociabilidad, respétenle aunque sea eso, su propia vida, y si querían ayudar, empiecen primero por aprender de la gente a quien ayudaran, ellos no buscaban que sus viviendas fueran el “soporte pictórico” de una teoría artística más que los aleja de lo más preciado, de su propia historia como ente único. El ego de los artistas, nuevamente se superpone sobre las necesidades más profundas de la gente. Cuando están frente a un monumento histórico, solo quieren respetar su historia y recuperarlo íntegramente a su fiel fundamento, jamás alguien se atrevería a pintarlos de diferentes colores acromatizados para salvarles la dignidad, bueno, cada vivienda es un monumento histórico para sus habitantes, y este pintado general y absoluto, solo los aleja de su historia como comunidad. Menos mal que solo fueron 2500 casas, así si piensan ayudar a las otras 6000, tendrán el mínimo respeto de primero preguntar a cada familia que color debe representarlos en su vivienda para integrarse al resto del mundo. La iniciativa partió bien, buscar dar dignidad a una población atropellada por las continuas dediciones de otros, ahora falta la consecuencia de nuestros artistas en pos de una verdadera ayuda.

hey luis.. que comentario mas amargo!, pordrias ver la mitad llena del vaso, sin duda que obras como esta ayuda a dignificar sectores segregados y revitalizar sus barrios, no se trata de un capricho del autor, si no que es un pequeño gesto hacia su integracion ciudadana y darle algo mas de valor a sus casas. y sobre lo que señaste de porque no vamos a pintar las casas de los ricos, creo q tiene mucho mas significado la obra en cuanto a su contexto, la gracia es darle mas valor a sectores que no lo tienen..

por favor… tengamos una mirada mas positiva !!

encuentro pesima la idea, mejor pq no construirles mejores casas?
solo las hara parecerse mas a las fabelas brasileñas… deplorable, pobre gente

Es cierto que “lo realmente importante está más allá de las fachadas de colores”, sin embargo esta obra de arte no es más que una FACHADA DE COLOR. Un tema es el rol del arte frente a la sociedad: si análizaramos el ARTE en general según una óptica social ciertamente este proyecto no sería el de los peor parados. El tema está en cómo la arquitectura y el urbanismo se introducen en un problema de construir ciudad (La Pintana es una comuna prácticamente construida “de la nada” por el estado mediante innumerables estratos de políticas sociales), problema que es eminentemente político, dejando resultados escandalosos como la periferia pobre de Santiago u otras ciudades chilenas. El arte, por ingenuo e inocuo que sea… o mas bien los ARTISTAS, le están tapando hoyos a los constructores de ciudad, que definitivamente no son ellos. Lo que habría que comentar es: cómo es posible que con algo tan SUPERFICIAL, mínimo, YA se logre dar mayor dignidad a una obra que fue trabajo y deber de profesionales arquitectos y urbanistas, y de una política de un Estado que se declara democrático e incluyente.

Editor Plataforma Urbana

A ver muchachos, pongamos las cosas en su contexto: segun lo que lei en la “memoria”, esto fue llevado a cabo por profesionales y voluntarios en el campo del arte, Y NO POR EL ESTADO ( mas alla del municipio respectivo)O ARQUITECTOS U OTRO TIPO DE PROFESIONAL MAS TECNICO. Yo soy estudiante de arquitectura y aun asi defiendo esta iniciativa realizada por aquellos que no tienen porque preocuparse de temas urbanos-sociales o cosas de mayor “profundidad”. Aqui en Valparaiso se realizó algo similar hace años en el cerro Bellavista por un equipo universitario también, y resultó ser todo un acierto turistico y estético tambien, porque aunque lo negemos esto beneficia la imagen de un barrio e incluso el animo de la gente que alli vive. Yo no se, pero quien sabe, quizas esta comuna santiaguina se ve beneficiada en cuanto a ingresos de aquellos “turistas” que por primera vez se atrevan a concer esas comunas olvidadas de la capital o no?
Saludos.

EL COLOR, CON SUS MATICES, ES UNA FORMA PRIMITIVA DE RECONOCER ALGUN OBJETO, SITUACION O SIMPLEMENTE UNA EMOCION PARA LAS ESPECIES ANIMALES, Y DESDE LUEGO QUE LE ENTREGA UN PLUS AL BARRIO EN MATERIA DE ”LA MANITO DE GATO”, AHORA HABLAR DE CALIDAD DE VIDA, FRENTE AL ESPACIO URBANO BARRIAL, IMPLICA SIN DUDA ALGUNA LO IMPUESTO POR JAIME GARRETON EN SU LIBRO ”DEVENIR Y RESCATE DEL TIEMPO” EN DONDE ESTRUCTURA EL ESPACIO LLEVANDOLO A LIMITAR LA EXISTENCIA HUMANA, EN MATERIA DE CONFORMAR EL BARRIO, …A 5 MININUTOS DE… A PASOS DEL METRO…SON MEDIDAS EXISTENCIALES HUMANAS BARRIALES QUE ENTREGAN CALIDAD DE VIDA, RELEGANDO AL COLOR PARA ESTOS ESPACIOS CERCANOS QUE, SERIA INTERESANTE VER COMO APLICARLOS A ESTOS, PERO DISCREPO EN ENTREGAR EL COLOR A LA VIVIENDA POR EL MOTIVO QUE ES MATERIA PROPIA DEL HABITAR DEL SUJETO Y NO DE UNA REGULARIZACI’ON DICTATORIAL DE LA GAMMA DEL COLOR. COMO HIPOTESIS SERIA INTERESANTE VER APLICADO EL COLOR EN LUGARES COMUNITARIOS DENTRO DEL ESPACIO BARRIAL, ES MAS PROXIMO AL FOLKLOR Y A DISEMINAR LA IMPORTANCIA DEL VALOR ARTISTICO PARA LA CIUDAD. GRACIAS